作品相关 王维诗画一
新增游戏点卡冲翠微币,支持51支付卡、Q币卡、盛大一卡通、征途卡、搜狐卡、久游卡、骏网卡、网易卡、完美卡
王维,字摩诘。他的名字取自佛经中的一位以佛法教化众人的神通广大的居士——维摩诘。王维生于佛教中国化的鼎盛期,在时代、社会和家庭的影响下,他不仅自幼信佛,而且中年就过起了“身在朝廷,心存山野”的亦官亦隐的生活,到暮年则更是“以诵禅为事”,被称为“诗佛”。纵观王维的一生,儒、道、佛的思想对他都有影响,在晚年禅宗思想上升为主要地位,这也是他的绘画发展到极致的阶段。钱钟书先生认为;“在他(王维)身上,禅、诗、画三者可以算是一脉相贯。”[1]在禅宗自性论的影响之下,王维开创了山水画的新的意境。对自然的描写,最终落实在对自己心灵的表达上,这正是禅宗对心性的追求的表现,同时也是中国文人转向内心的探求,以情为本的艺术理念在绘画上的实现。
一、水墨渲染的诗化意境
董其昌说:“禅家有南北二宗,唐时始分,画之南北二宗,亦唐时分也……南宗则王摩诘始用渲淡,一变勾研之法……。”王维早年学画,中年日趋成熟,晚年闲居惘川时,山水绘画达到顶点。《旧唐书•;文苑传》中说他的画是“画思入神,至山水平淡,云峰石色,非绘画者之所及也。”王维自创破墨山水,大大发展了山水画的笔墨意境。他认为“夫画道之中,水墨为上,肇自然之性,成造化之功”[2]。水墨着色更能强烈表现“气韵高清”的意境,从而鲜明地表现创作主体画意与诗情相互渗透的情怀。在佛教中国化的进程中,禅宗吸收了道家“天人合一”、“物我两忘”和“自由无为”的思想,主张人在与天地自然情感交流中应持一种适意自然的人生态度,悟道成佛,使个体走向对内心的观照和对心境的营造。正是在这样的审美观念和个人境遇变迁影响之下,王维放弃了早年的青绿山水的工整严谨的画法,采用水墨渲染,“笔纵潜思,参于造化,”把参禅领悟引入山水画的创作,从而使山水画的艺术风格发生了质的变化。水墨渲淡的笔法,是“绚烂之极归于平淡”的淡泊;黑白二色,更利于表现在无念无心中所禅悟的佛性本体;构图上王维追求平远,更易于表现清疏平和的意趣。他的作品中的村墟、栈道、捕鱼、河渡、雪景等景物,充满了超然物外、高远淡泊、物我两忘的诗化境界。
王维的真迹留存不多,至今流传有《辋川图》壁画摹本石刻的拓本,此外所传王维《雪溪图》、《江山雪霁图》都是后人摹作或托名之作。就现存较为可信的王维画迹《雪溪图》来分析,仍可看出其明心见性的禅宗修养。画面以雪景为题,平淡深远,空灵清静,与李思训山水繁杂的画风绝然不同。画中意象简单明了,小桥、房舍、行人、孤舟等布局随意而不乱章法,色调仅见层次不同的墨色与留白,笔意清淡润湿,意境深远宁谧,如苏轼所总结的“味摩洁之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”[3]这正是王维水墨山水画的特点。
二、反常合道的超脱意境
认识自我,是宗教与艺术共同探究的最高目标。禅宗的自性论与艺术的主体性,是人类对自我意识的自觉追求。王维绘画不是对外在事物简单再现,他更注重通过对自然景象有意识地选择、截取、重组,来表达自己的人生观念、内在精神和个人修为。“一念修行,自身是佛”。佛就在可见可触的此岸,就在自己身上。在参禅悟道的过程中,禅悟的思维程序是非逻辑的。禅宗门人为弘法而“绕路说禅”、“喝佛骂祖”,采取那种看似违背生活常理的言语举止,反而完整地显现了被悬置起来的本真世界的真相。这种“反常合道”的禅宗审美原则,虽然表面上看起来似乎不符合一般生活逻辑,然而它却表现了一种情感的逻辑,启发了艺术家的创作主体性。故王维的山水画,常“不为时空所限,无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,非情所能致”。相传王维曾作《袁安卧雪图》,据说图中有雪中芭蕉,与常见自然景物有异。《梦溪笔谈》中曰:“彦远画评,言王维四物多不同四时,如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景,余家藏王维《袁安卧雪图》有雪中芭蕉,此乃得心应手,意到便成,故造理入神,迥得天意,此难可与俗人论也。”[4]其画中禅意,正如钱钟书先生所言“假如雪里芭蕉含蕴什么‘禅理’,那无非像井底尘、山头浪、火里莲花等等,暗示‘稀有’或‘不可思议’”[5]禅宗认为,宇宙的真理就在宇宙自身,“禅无名相,无言说,只有在超越一切概念、理论、知解之后才能出现,因为被概念性的语言所分割的有限性,永远是不真实的”[6]暑、寒、雪、蕉都是同等的宇宙自然,不可以概念妄加区分,要理解个中奥秘,只要用真心去直接感受大自然就行了。王维正是用平常人的“不可思议”之心去破除妄执,摆脱形迹,意在尘外,才能使宇宙自性内外明彻。他对超然境界的关注及其禅宗信仰促成了其绘画作品写意性风格的形成。他追求的是“不似之似”的艺术真实,正如苏轼所谓“得之于象外,有如仙翮谢笼樊”。
宗白华说,中国绘画里所表现的最深心灵究竟是什么?它既不是以世界为有限的圆满的现实而崇拜模仿,也不是向无尽的世界作无尽的追求。它所表现的精神是一种深沉静默地与这无限的自然,无限的太空浑然融化,体合为一。[7]作为一位杰出的诗人和画家,王维最早把禅的意境学说和自性论观念融进了绘画,从而使得其山水画具有意境、画境和诗境融为一体的独特的艺术风格。一个侍卫的传奇cuiweiju.com
Thursday, February 25, 2010
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
Followers
Blog Archive
-
▼
2010
(537)
-
▼
February
(45)
- 张作霖百科名片张作霖(1875年3月19日-1928年6月4日),汉族,奉天省海城县小洼村人。此地后...
- 巫鸿:1968、1980年入中央美术学院美术史系攻读学士、硕士学位,1987年获哈佛大学艺术史与考古...
- 陆探微 陆探微,生卒年不详,吴(今江苏苏州一带)人。南朝宋明帝时宫廷画家,中国最早的画圣。在中国画...
- 魏晋风度及文章与药及酒之关系 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》是鲁迅先生的一篇演讲稿。 全文如下...
- 汉末魏初这个时代是很重要的时代,在文学方面起一个重大的变化,因当时正在黄巾和董卓大乱之后,而且又是党...
- 国外博物馆馆藏中国文物一览资料馆 2009-05-20 19:47:38 阅读216 评论5 字号:...
- 水墨画与后水墨画 作者:卢辅圣 来源:《文汇报》 更新时间:2007-3-2 10:41:...
- 论中国古代文人画中的“墨戏”与心境毛沛定 摘 要:“墨戏”不仅是中国古代文人画中较为独特的一种水墨画...
- 摘 要:文人画是古代社会中文人、士大夫的绘画,是在中国绘画的历史长河中不断发展、演变而来的。它以文人...
- 摘 要:检讨北宋文人画的历史形成,禅宗的佛学理论和思维方式曾起到过非比寻常的影响。尤其是南宗禅学的“...
- 禅宗心性论对中国画的影响白晓军 佛教自汉代从印度传入中国,作为一种外来文化,佛教与中国传统的儒道文化...
- 在中国,影响最大的佛教宗派是禅宗。禅宗是佛教传入后,逐渐与中国本土文化相结合的产物。“禅”本是梵语“...
- 作品相关 王维诗画一新增游戏点卡冲翠微币,支持51支付卡、Q币卡、盛大一卡通、征途卡、搜狐卡、久游卡...
- 男友做到这些时,再叫他老公吧。。 发送给好友 ┊ 权限 ┊ 删除 该转帖仅你自己可见 该转帖你的好...
- 于丹的婚姻观 太有才了 发送给好友 ┊ 权限 ┊ 删除 该转帖仅你自己可见 该转帖你的好友都能看见...
- 颜色革命(Color revolution),又称花朵革命,是指21世纪初期一系列发生在中亞、东欧独...
- 中国是否应该减持美国国债? 英国《金融时报》中文网特约撰稿人 丁果 2010-02-20字号 最大 ...
- 馬丁·海德格爾(Martin Heidegger,1889年9月26日-1976年5月26日),德國...
- 艾薩克·牛頓維基百科,自由的百科全書跳轉到: 導航, 搜尋跳過字詞轉換說明汉漢▼▲為了閱讀方便,本文...
- 伊曼努爾·康德(Immanuel Kant,1724年4月22日-1804年2月12日)德國哲學家,...
- 伊曼努爾·康德(Immanuel Kant,1724年4月22日-1804年2月12日)德國哲學家,...
- 尚-保羅·沙特(法語:Jean-Paul Sartre,1905年6月21日-1980年4月15日)...
- 米歇爾·傅柯(Michel Foucault,1926年10月15日-1984年6月25日),法國哲...
- 名人讲堂 —— 中国当代艺术(三)Share Today at 3:32pm栗宪庭,1949年生于吉...
- 勒奈·笛卡尔Rence Descartes,1596~1650)法国哲学家、物理学家和数学家。15...
- 李斯特百科名片弗朗兹·李斯特李斯特,欧美姓氏,主要出现在德奥地区。弗朗兹·李斯特,匈牙利作曲家、钢琴...
- 尼科罗·帕格尼尼目录[隐藏]人物简介生平事迹奇闻轶事独弦操圣手吉它艺术的忠实探索者艰难的下葬作品列表...
- 不成熟男人标志:1.与知己上床; 2.跟网友见面; 3.和情人结婚; 4.把爱好当职业; 5.把同事...
- 瓦格纳目录[隐藏]瓦格纳故事路德维希与瓦格纳瓦格纳创作背景瓦格纳的逝世瓦格纳生平:后世对瓦格纳及其作...
- 1.穆罕默德 · 2.艾萨克·牛顿 · 3.耶 稣 · 4.释迦牟尼 · 5.孔 子 · 6....
- 栗宪庭,1949年生于吉林省,1978年毕业于中央美术学院中国画系。1979—1983年任《美术》杂...
- MM征婚,资料:本人80后,貌美,身高165,处女……感动回复:不容易啊,80后还是处女,好姑娘。M...
- Calling all freelance creative workers of Brooklyn...
- 不用对号入座--上海七大主流阶层生活现状Share Wednesday, February 3, 2...
- 费大为与郑胜天就海外华人艺术的谈话来源:东方视觉 文: 费大为 编辑:Beliefwww.ionly...
- 切入问题的重叠点来源:东方视觉 文: 冯博一 & 费大为 编辑:早早www.ionly.com.cn...
- 中国当代艺术与"第三世界"心态--与艺术评论家费大为探讨当代艺术的价值取向来源:东方视觉 文: 安琪...
- 费大为:随便写写来源:东方视觉 文: 费大为 编辑:早早www.ionly.com.cn 2007-...
- 业余的乱搞--关于蔡国强的作品来源:东方视觉 文: 费大为 编辑:夏伟www.ionly.com.c...
- 朱其: 艺术区的小资产阶级维权来源:东方视觉 文: 朱其 编辑:哈嘿www.ionly.com.cn...
- 美术馆与画廊新合作关系来源:典藏今艺术 文: 吴嘉瑄 编辑:pokerwww.ionly.com.c...
- 高名潞: (1949.10—) 天津人。 艺术批评家及策展人,美国哈佛大学博士,现执教于美国纽约州立...
- 光州民主化运动〔光州事件〕 [编辑本段] 1979年10月26日朴正熙被部下情报部长金载圭刺杀,...
- 韓國自1948年建國以來的50多年的歷史中,幾乎每任總統都經歷了不愉快的結局,等待他們的不是政變、流...
- 好莱坞电影《阿凡达》批判了一种资本主义“强拆”的现代性,同时它又以虚拟世界的愉悦预示了商业艺术的新未...
-
▼
February
(45)
No comments:
Post a Comment