AI WEIWEI 艾未未
11.10.2009-10.01.2010
Haus der Kunst
Prinzregentenstrasse 1
80538 Munich, Germany
德国慕尼黑艺术馆
作品 介绍/安装
South facade of Haus der Kunst(德国慕尼黑艺术馆南立面)
NO.1 Remembering 《记住》
2009
10605cm× 920cm
背包 金属构件 塑料拉锁
8738只书包,纪念在2008年四川5.12地震中遇的孩子。
装置覆盖慕尼黑艺术馆的南外立面。用蓝色、红色、绿色、黄色、白色的书包拼装成“她在这个世界上开心地生活了七年”十五个字。这是北川的一个在地震中遇难女孩杨小丸妈妈说的话,她想让人们这样记住她的女儿。
安装日程:
2009-9-15:从画幅最左端开始,竖向绑定2栏,每栏25只背包;最底层横向绑定17只,共绑定65只背包。
2009-9-16:从画幅最左端开始,竖向绑定11栏,每栏25只背包,共绑定275只背包 。
2009-9-17:从画幅最左端开始,竖向绑定30栏,每栏25只背包,共750只书包。“她”字的书包绑定完成。
2009-9-18:在前日750只书包的基础上,竖向绑定18栏,每栏25只背包,新增450只。共计1200只背包。“她在”两个字的书包绑定完成。
2009-9-19:1400个书包绑定完成。
2009-9-20:2225个书包绑定完成。“她在这”三个字完成,“个”字完成一半。
2009-9-21:3300个书包绑定完成。“她在这个世”五个字完成,“界”字完成一半。
2009-9-22:3875个书包绑定完成。从“地”字的一半开始与“界”字同时进行。
2009-9-23:4775个书包绑定完成。
2009-9-24:“她在这个世界”完成,“地”完成一半,“生活过七”完成。
2009-9-25:“她在这个世界”完成,“上”完成一半。“地”完成一半,“生活过七年”完成。
2009-9-27:“她在这个世界上”完成,“开”开始制作, “地”完成五分之四,“生活过七年”完成。
2009-9-28:“她在这个世界上”完成,“地生活过七年”完成。“心”完成一半。
2009-9-29:“她在这个世界上心地生活过七年”完成。“开”完成三分之一。
2009-9-30:“她在这个世界上心地生活过七年”完成。“开”完成五分之四。整个作品还剩70个书包。
2009-10-1:8738只书包完成安装。
North facade of Haus der Kunst(德国慕尼黑艺术馆北立面)
NO.2 Bamboo and Porcelain 《竹杆和瓷罐》
2009
每件长400cm,高35cm。
42只仿元青花瓷罐与21根竹杆。
竹子的端头插入两只青花瓷罐的瓶口,固定在艺术馆北立面的石柱之间。
安装日程:
2009-10-1:完成安装。
Middle hall(中厅)
NO.3 Template 《模板》
2007
422×1106×875cm
2007年卡塞尔文献展作品。
使用被拆毁的明清朝代的木门窗,八扇模板里面的负形组成八角亭。
作品在一场暴风雨过后倒塌,经重新测量、绘制、复原塌后的样子。
安装日程:
2009-9-17:HALL 1清空,模板的组件移至HALL 1。
2009-9-20:底座摆放完毕。
2009-9-21:底座上摆放两片模板。
2009-9-22:底座上摆放三片模板。
2009-9-23:底座上摆放四片模板。
2009-9-24:完成二分之一。
2009-9-25:完成四分之三。
2009-9-27:完成安装。
NO.4 Fairytale 《童话》
2007
片长:2小时32分钟
2007年卡塞尔文献展上,1001个中国人被邀请来到德国小镇卡塞尔,历时一个月,体验属于他们自己的童话。
纪录片《童话》记录了艺术家最初构想以及参展的全过程。
[缺图]
安装日程:
2009-9-30:video安装完成。
NO.5 The Wave 《海浪》
2004
12×32.5×23cm
青花瓷器由景德镇传统工艺烧制。
安装日程:
2009-9-30:摆放完成。
Hall 1(1号馆)
NO.6 Map of China 《中国地图》
2008
(h)300×ø180cm
铁梨木取自清代寺庙用料。
安装日程:
2009-9-28:吊装完成。
NO.7
Map of China《中国地图》
2004
(h)51×ø200cm
铁梨木,取自清代寺庙用料。
[上图]
安装日程:
2009-9-29:吊装完成。
Hall 2(2号馆)
NO.8 Rooted Upon《根》
2009
3300×1000cm
由100个树根和枝干组成的装置。
安装日程:
2009-9-14:卸载集装箱。
2009-9-15:卸载集装箱。
2009-9-18:NO.001~NO.005号树根已经按顺序安置在对齐地砖一侧的地毯上方,先压住地毯的一端,再对没有被压住的地毯进行对位微调。
2009-9-21:NO.001~NO.022号树根按顺序安置于地毯上方。
2009-9-22:NO.001~NO.032号树根按顺序安置于地毯上方。
2009-9-23:NO.001~NO.055号树根按顺序安置于地毯上方。
2009-9-24:NO.001~NO.070 号树根按顺序安置于地毯上方。
2009-9-25:还有10个树根没有放置。
2009-9-27:清理已经放好的树根,还有地毯中间的十个树根没有安放。
2009-9-28:吊装完成。
NO.9 Fairytale(1001 Chinese Visitors) 《童话(1001中国人)》
2007
2007年卡塞尔文献展上,1001个中国人被邀请来到德国小镇卡塞尔,历时一个月,体验属于他们自己的童话。
1001个中国人出发前的照片。
[上两图]
安装日程:
2009-9-14:铺贴100幅照片。
2009-9-15:铺贴122幅照片。
2009-9-16:铺贴135幅照片。
2009-9-17:铺贴218幅照片。
2009-9-18:铺贴475幅照片。
2009-9-19:铺贴580幅照片。
2009-9-21:铺贴672幅照片。
2009-9-22:铺贴798幅照片。
2009-9-23:铺贴917幅照片。
2009-9-24:铺贴926幅照片。
2009-9-28:因为靠门边的位置比正常的要窄,开始裁剪照片,用于贴到靠门边的位置。
2009-9-29:完成。
NO.10 Soft Ground 《地毯》
2009
3560×1060cm
按照慕尼黑艺术馆中央展厅大理石地面的969张照片编织地毯,地毯所呈现出的色泽、纹理与所覆盖的地面一致。
安装日程:
2009-9-16:完成二分之一面积的铺置。
2009-9-17:完成四分之三面积的铺置。
2009-9-18:暂时停止调整,配合树根一起进行。
2009-9-19:完成铺装。
Hall 3(3号馆)
NO.11 Fairytale(Accomodation) 《童话(宿舍)》
2007
为在2007年前往德国卡塞尔参加《童话》的1001个中国人设计准备的临时住所和旅行装备,每一个单元包括床、被褥、床单、古代的椅子和行李箱。
安装日程:
2009-9-29:安装完毕。
Hall 4(4号馆)
NO.12 Ton of Tea 《一吨茶》
2006
100×100×100cm
普洱茶
云南的普洱茶制成的立方体,重量为一吨。
安装日程:
2009-9-30:安置完成。
NO.13 Cube in Ebony《立方体紫檀》
2009
100×100×100cm
紫檀木
紫檀木立方体,浮雕图案来源于一个把玩的物件。
[上图]
安装日程:
2009-9-30:完成吊装。
NO.14 Colored Vases 《彩色的花瓶》
2008
(h)46.5×ø49cm
(h)50×ø46cm
(h)50×ø47.5cm
(h)52×ø47cm
(h)49×ø47.5cm
陶器 油漆
艺术家在6000年前的黏土花瓶上面涂上了工业油漆使其变成一件抽象的物体。
安装日程:
2009-9-30:安置完成。
Hall 5(5号馆)
NO.15 Bowl of Pearls 《一碗珍珠》
2006
43cm×ø100cm
瓷器 淡水珍珠
一只盛满淡水珍珠的大茶碗,青花瓷器是景德镇传统工艺烧制。
安装日程:
2009-9-30:安置完成。
NO.16 Ruyi 《如意》
2006
15×77×23cm
瓷器由景德镇传统工艺烧制。
安装日程:
2009-9-30:安置完成。
NO.17 Kui Hua Zi 《葵花籽》
2008
2000kg
瓷器由景德镇传统工艺烧制。
安装日程:
2009-10-5:安置完成。
NO.18 Dust to Dust 《文化尘埃》
2009
陶器 玻璃瓶
将陶器器皿研磨成粉状装入玻璃瓶。
安装日程:
2009-10-5:安置完成。
Hall 6(6号馆)
NO.19 Beijing 2003 《北京2003》
2003
150小时
影片所拍摄的是北京的四环路,从大北窑的集散道开始,整个行程将近2400公里,150个小时,最后回到原点。
NO.20 Chang’an Boulevard 《长安街》
2004
10小时13分钟
影片记录了长安街自东至西的全长45公里。
在拍摄的过程当中,艺术家用一分钟记录下每一个单独的画面。
整个影片由608个这样一分钟的片段所组成。
NO.21 Beijing:The Second Ring 《北京:二环》
2005
1小时6分钟
文献是关于北京二环上33座桥梁交通流量的两个对立的观点。
从每一个观点出发,艺术家都在桥上用一分钟记录下每一个单独的画面。
整个影片由66个这样一分钟的片段所组成。所拍摄画面全部在阴天完成。
NO.22 Beijing:The Third Ring 《北京:三环》
2005
1小时50分钟
文献是关于北京三环上55座桥梁交通流量的两个对立的观点。
从每一个观点出发,艺术家都在桥上用一分钟记录下每一个单独的画面。
整个影片由110个这样一分钟的片段所组成。所拍摄画面全部在晴天完成。
Hall 7(7号馆)
NO.23 https://blog.aiweiwei.com 《艾未未的博客》
这是艺术家的第四个博客。
第一个新浪博客http://blog.sina.com.cn/aiweiwei现已被新浪官方网站封杀关闭。
自2005年11月19日至2009年5月28日止,总发贴文章2793篇其中文字1033篇、照片1678篇、视频82篇,网络浏览量达到12,071,527次。
NO.24 Cube Meter Table 《立方米桌》
2009
100×100×100cm
这些桌子将作为展示艺术家博客里图片和文字的工作台。
NO.25 New York Photographs 《纽约摄影》
1983-1993
艺术家在纽约的十年里拍摄的照片。
[缺图]
NO.26 Ordos 100 Project 《鄂尔多斯100》
2008
内蒙古鄂尔多斯的一个建筑项目,邀请100位国外建筑师在沙漠里建造100所房子。
[缺图]
Hall 8(8号馆)
NO.27 Cube Light 《立方体灯》
2008
400×400×400cm
不锈钢 黄色水晶 射灯
金属立方体框架水晶灯。
安装日程:
2009-9-14:卸载作品集装箱,完成水晶灯底层基座的安装。
2009-9-15:开始底层电路系统安装。
2009-9-16:完成一层电路系统,二层电路完成一半。
2009-9-17:完成一、二、三层的电路系统安装,配电没有出现问题。
2009-9-18:完成四层的配电安装。
2009-9-20:灯体外围框架部分搭建完成。
2009-9-21:灯体外围框架全部完成。
2009-9-22:开始扎水晶。
2009-9-23:扎水晶。
2009-9-24:扎水晶。
2009-9-25:水晶全部扎完。
2009-9-27:水晶灯里面的立方体上的水晶除底面之外完成。立方体外圈水晶绑定一半。
2009-9-28:水晶灯里面的立方体上的水晶绑完,水晶灯外圈立方体的水晶绑定完成一半。
2009-9-29:水晶灯外圈立方体的水晶底部绑定完成,外围水晶加固。
2009-9-30:完成安装。
Hall 9(9号馆)
NO.28 Sichuan Earthquake Images 《四川地震影像》
2009
照片是在2008年5月12日四川发生特大地震后拍摄的。
[缺图]
NO.29 Beijing’s 2008 Olympic Stadium 《北京2008奥林匹克体育场》
2005-2008
北京2008奥林匹克主会场是由瑞士建筑师赫尔佐格与德梅隆设计,艺术家与他们合作完成。
这100张摄影系列记录了2005年至2008年奥运会馆的建造过程。
NO.30 The MOMA visit 《MOMA参观团》
2009
5个片段,每个片长50分钟。
2006年5月23日,来自美国现代艺术博物馆国际理事会的一支70名成员的队伍来到北京五环外的草场地,参观艺术家的工作室。
艺术家在他的院子里和工作室里隐蔽的位置分别安置了5台摄像机,在50分钟内记录这个同时发生的事件。
[缺图]
Hall 10(10号馆)
NO.31 Through 《穿插》
2007-2008
(h)550×850×1380cm
清代的房梁与十张桌子使用传统工艺拼接的装置。
安装日程:
2009-9-16:完成七组桌子的连接。
2009-9-18:完成全部十组桌子的连接,部分细节仍需调整。
2009-9-20:完成安装。
Hall 11(11号馆)
NO.32 Bed 《床》
2004
200×600cm
铁梨木取自清代寺庙用材。
用中国地图做成一张木床的表面。
安装日程:
2009-9-30:完成安装。
Hall 12(12号馆)
NO.33 Untitled 《无题》
2006
ø169cm
花梨木
灵感来源于一个猫的五边形的玩具,后来这个木结构让人联想起莱昂纳多. 达芬奇的《神圣比例》。
安装日程:
2009-9-29:完成安装。
NO.34 Table and Bam 《桌梁》
2008
200×480×130
一张清代的桌子,一根来自于古代寺庙的房梁,使用传统手工艺将其连接,不使用钉子。
安装日程:
2009-9-29:完成安装。
Hall 13(13号馆)
NO.35 Bench《长椅》
2004
380×ø50cm
铁梨木取自清代寺庙的梁柱用材。
将一个3.8米高的中国地图横放。
安装日程:
2009-9-30:完成安装。
NO.36 Table with Three Legs 《三条腿的桌子》
2009
120×120×120cm
一张清代的桌子经过重新组装成为一件新的事物,使用传统手工艺将其连接,不使用钉子。
安装日程:
2009-9-29:完成安装。
NO.37 Grapes 《葡萄》
2009
170×195×200cm
作品将20件清代的凳子经过重新组装成为一件新的事物,使用传统手工艺将其连接,不使用钉子。
安装日程:
2009-9-29:完成安装。
Golden bar(金色酒吧)
NO.38 Table and Chair 《桌子和椅子》
为慕尼黑艺术馆的金色酒吧带来的7张桌子和30把椅子,这些都是清代(1911-1644)的家具。
[缺图]
安装日程:
2009-9-16:完成安装。
转帖:”SORRY”!重要的不是艺术
昨天凌晨五点多钟,忙完他在慕尼黑个展的那个艺术家回到北京了。感谢上帝!他居然还能平安地回到他的并不平安(至少对他个人而言)的祖国;但是在往后的时间里,他是否能够依然平安,这还得去问上帝老爷子了。
他是谁?正如他的个展展题“非常抱歉”一样,我只能对您说:“非常抱歉!我不能告诉您!”因为我知道一个经验事实——只要我一把他的名字写到这里来,这篇博文马上就会被人不由分说不留一点痕迹地删掉。为了博文能够活在这个让人倍感窝囊与屈辱的大墙之内,我只好委屈自己“非常抱歉”一次了。
九千个五种颜色的书包,满满地挂在了慕尼黑艺术之家展览馆的外墙上,这些书包按照这位中国艺术家的意图,以巨大的空间阵容,组成了一行张力十足的中国文字——“她在这个世界上幸福生活了七年”。
作为这个中文陈述句主语的“她”,一望而知,应当是个已经离开这个世界的小女孩儿。七岁的“她”,也应当是展览馆外墙上被定格的那九千个书包中的一个书包的主人。作为“非常抱歉”的观者,面对这面巨大的书包之墙的时候,必定要思考“她”与他们的关系、她以及他们为何以书包的呈现形式作为这个作品的表意符号或隐喻代码、作为汉语陈述句的这句话的语境是什么、作为一种观念形态的当代艺术作品艺术家需要建构的意义世界是什么等等问题。这些问题,是受众理解艺术家作品的前提,不弄清楚它们,这个作品的意义世界便无法被应当成为作品共同作者的艺术接受者有效生产出来。而理解作品潜话语的途径,也只能是理解作品的主人——艺术家本人,并且把这件作品当做一个相对独立的篇章,放置到艺术家近段时间里所有活动的上下文之中去,否则,意义的大门就不会向你敞开。
自去年5.12大地震发生以来,这位艺术家便把自己大部分时间放到了旷日持久的调查地震中遇难学童的公民行动中去了。为了弄清真相,更为了人造的悲剧成因得以从根本上消除,这位艺术家历经了无数的艰辛与困难,甚至身体遭受到了暴力地伤害。尽管他的工作遭遇到了处心积虑要掩盖真相势力的阻挠,但是,艺术家的良心却没让他停止追问与行动;于是,这个作品便诞生在了遥远的慕尼黑,而作品那巨大的体量所负载的意义,也随之而传播到了世界各地。
大地震过去后的一年多时间里,所有的事实,都已非常明白无误地揭示出了在地震中丧生的孩子们为何丧生的真相;然而,这个真相却在悲剧发生的国度被蛮狠地重重封锁着,就像被一块沉重的巨石死死地压在了幽暗的井底似的。当这位艺术家希望作为某位因调查悲剧真相而被逮捕并审判的作家的证人出现在法庭上后,国家暴力机器的符号们先是对他进行威胁,限制并剥夺人身自由,然后公然对他施以野蛮的暴力,结果致使他的脑部严重受伤。这个后来发生的暴力事件的全过程,被他和他的助手们拍摄成了一部惊心动魄的纪实性作品,这件影像作品,也成为他这次个展的组成部分,出现在了慕尼黑艺术之家展览馆的展厅里。
在这个展览馆的中央大厅,艺术家将一块长35米宽10米特制的地毯铺在了地上,地毯的颜色和图案,都与大厅的瓷砖几乎一模一样,观众第一眼看上去是根本看不出来的;在地毯上,艺术家安放了一百个树干和树根,于是,应当埋藏在地下的东西赫然出现在地面上,并且粗暴地扎入人们的眼睛中去了。这些干枯粗大的树干与树根和展厅外面的九千个书包彼此呼应着,它们共同叙述与控诉着一个被悲剧成因掩盖者所竭力掩盖的真相,一个非人性制度的疮疤,一个被万里长城遮蔽着的民族躯体上那耻辱的印记。
上个世纪三十年代,在德国社会主义工人党统治下的德意志,纳粹政府也通过其手中控制的意识形态工具和暴力机器,专横地规定人们什么可以言说与回忆、什么不可以言说与回忆。如今的慕尼黑艺术之家展览馆这幢建筑,就是当年希特勒为了展示那些他认为是先进文化的代表——没有堕落的德国艺术作品而下令建造的。这一展览空间的特定历史,显然给了来自中国的这位艺术家提供了其作品释放意义信息的绝好文化背景。
“她在这个世界上幸福生活了七年”。这句话,是一位在去年四川大地震中失去女儿的母亲说的,而她的女儿就读学校的校舍,却没有像那些附近坚固的建筑物一样挺立在地动山摇的地震波中,而是骤然与轰然坍塌在了一个个稚嫩的血肉之躯身上,由冷酷的制度一手营造的豆腐渣工程,才是悲剧得以产生的真实原因。
“学校的楼房倒塌了,成千上万的人失踪了,其中有数千名孩子,但是政府不愿意公布遇难者名单,也没有去调查楼房为什么倒塌。”而仅仅只是道歉而已;更为甚者,一些被体制圈养的无耻文化人却在国家提供的话语空间中,“含泪”劝告失去孩子的家长们放弃追问真相;这,就是艺术家为什么要创作“非常抱歉”这件当代艺术观念作品的全部理由。
德国,是上个世纪五六十年代当代艺术的摇篮之一,主张用艺术去参与社会实践与改造社会现实的博伊斯,就是德国的当代艺术家。在博伊斯的国度展示中国的这件当代艺术作品,“非常抱歉”应当具有的艺术社会学意义,于是就自然而然地溢出了审美的堤坝,向着更为广阔的社会空间奔腾而去,从而也使得中国当代艺术与人类良心发生了关联。
“奥斯维辛之后没有诗”,目睹了现代性大屠杀人类惨剧的法兰克福学派昔日领军人物阿多诺如是说。
艺术重要吗?与残酷的现实相比,艺术永远只是配角而已,因此,艺术批评家栗宪庭多次公然主张:“重要的不是艺术”!
“我是被迫与政治体制打交道。因为如果我不说话,就成为了体制的一部分。但是因为我在那里生活,我作为艺术家必须与政治打交道。”已经坦然回到自己祖国的“非常抱歉”的作者毫无顾忌地这样说。
Wednesday, October 21, 2009
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